Bài 55: Tượng Phật Chúa Khóc hay Chảy Máu (tiếp theo)

Những cuộc điều tra cho thấy việc tạo dựng ra các “phép mầu” giả mạo loại nầy không khó khăn gì cả. Có 2 phương pháp thường được dùng.

Phương pháp thứ nhất rất thô sơ và giản dị: người ta lén bôi máu, nước mắt hay dầu lên mặt pho tượng ban đêm hay trong lúc vắng người. Phương pháp nầy thường rất dễ bị phát giác và các trường hợp “phép mầu” nầy do đó thường không tồn tại lâu dài lắm.

Phương pháp thứ hai tinh vi hơn nhưng hầu như ai khéo tay một chút đều cũng làm được. Các tượng Đức Mẹ hay Phật Bà thường làm bằng thạch cao hay sứ mỏng, rỗng ruột và được bao bọc bởi một lớp men hay sơn bên ngoài. Các chất lỏng như nước, dầu thường có thể thấm qua lớp thạch cao hay sứ mỏng nầy khá dễ dàng. Tuy vậy lớp sơn men bên ngoài pho tượng không thấm nước. Do đó nếu người ta bơm một chất lỏng vào trong lòng pho tượng qua một lỗ nhỏ trên đầu chẳng hạn thì lớp sơn men sẽ giữ chất lỏng nầy nằm bên trong một thời gian rất lâu. Nếu có ai tạo ra một vết trầy rất nhỏ xuyên qua lớp sơn men ở khóe mắt của pho tượng chẳng hạn, chất lỏng bên trong sẽ tươm ra từ từ gây ấn tượng một pho tượng đang khóc. Phương pháp nầy cũng có thể áp dụng rất thành công cho những pho tượng bằng gỗ hay nhiều chất thấm nước tương tự.

Việc ngụy tạo các phép mầu loại nầy hiện diện khắp nơi. Có nhiều trường hợp các tu sĩ bề ngoài đầy đức độ, đạo hạnh cũng đã bị bắt gặp quả tang là thủ phạm các vụ ngụy tạo phép mầu và bị trừng phạt bởi Giáo Hội lẫn pháp luật.

Tuy vậy vô số người vẫn không thể cưỡng nổi sự cám dỗ khi những hiện tượng “thiêng liêng” được đồn đãi đến tai họ. Họ không thể nào thấy được sự kiện giản dị rằng tại sao những đấng thiêng liêng như Phật Bà hay Đức Mẹ (nếu hiện hữu) đã xuất thế lên trời từ ngàn năm trước mà ngày nay thỉnh thoảng lại còn giáng thân xuống trong một số pho tượng thô sơ để nhỏ vài giọt nước mắt vớ vẩn để làm gì? Nếu có một thông điệp cần gởi cho nhân loại thì tại sao họ không hiện ra với hào quang chói lòa ngay giữa công trường chính của thủ đô những cường quốc lớn mạnh nhất để rao giảng mà lại chọn một phương pháp mơ hồ, ấm ớ như vậy?

Ngày nào còn những tín đồ tin vào những chuyện nầy thì ngày đó vẫn còn những tượng Phật Chúa chảy máu hay nước mắt. Cũng không khác gì lúc nào còn người mua một loại hàng gì trong chợ thì sẽ vẫn còn người bán loại hàng ấy.